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  • 净土法门之金玉良言精要

    系念其他事情,其他的万缘放下。我们只要做到一心系念,临终接引,一定是先见到佛光,佛光一照就把功夫提升了。你本来是一心系念,佛光一照就把你提升到一心不乱。因此,玄奘大师翻译的《弥陀经》是讲“一心系念”,而罗什大师翻的是“一心不乱”,两者翻的都很好。所以,凡是往生的人,在临命终时见到接引,受佛光加持,功夫境界立刻提升。我们念佛只要念到功夫成片,佛光一照一提升就是事一心不乱;原本功夫是事一心不乱...

    佚名

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  • 依于诸佛名号忏罪之理

    ,应当七次转为猪身,因为我今生斋戒念佛,以七枪解了怨业,现在接引,我往生西方去了。”说完,合掌就走了。这是顺治元年的事。   《高僧传》中记载:隋朝有位满和尚,是安定地方的人,他在俗家时,得了...福德无尽之源泉,以法性、缘起、大愿、三摩地、善根不可思议之力,成就诸佛名号,在世间显然是利乐根本。”   汉地晚课念八十八拜忏,也是通过念八十八名号和礼拜八十八忏除业障。它的根据如下:  ...

    益西彭措堪布 讲授

    |忏悔|忏罪|

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  • 念佛人应知:要定力不要定境(选编)

    接引的时候,你入定了,没感觉到了,结果,一看到你入定、不想去,就走了。等你出定的时候,已经往生到他化自在天去了。天福享尽,可就倒霉了。所以我们要定力,不要定境,不要定相。 这个时候我们说心念心听...有人也许讲:「不是说要修定力吗?现在能入定,不是更好?」不对!因为那个定派不上用场,入定了就无所觉知,感应,你也不知道。定力跟定境不同,我们要的是定力,不是要入定境。有定力的时候,动中照样在定的...

    佚名

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  • 要定力不要定境

    心念心听的方向一直深入,结果入了定,变成一念不生;接引的时候,你入定了,没感觉到了,结果,一看到你入定、不想去,就走了。等你出定的时候,已经往生到他化自在天去了。天福享尽,可就倒霉了。所以...没有在想佛,入定去了,所以一定要转。 入了那个定好不好?有人也许讲:“不是说要修定力吗?现在能入定,不是更好?”不对!因为那个定派不上用场,入定了就无所觉知,感应,你也不知道。定力跟定境不同,我们要...

    佚名

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  • 黄念祖老居士答问

    这不是我们凡夫的境界了。我们凡夫呢,站在这儿我就不可能在香港,也不可能在华盛顿,那是凡夫,有有去啊。如来——《金刚经》说的,《无量寿经》上也有——无所从来,也无所去,没有来去嘛。所以接引你的时候...到的。十万亿佛土比这还要远哪,连阿罗汉都去不了,所以必须仗佛的接引。 至于一定要派一个化身接你,这就把说得太浅了。所以我们常常就拿我们的心情去推测的境界――要接引的话,佛要自个儿化...

    佚名

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  • 元音老人《净土指归》

    执着妄习消尽,心花才能开敷而亲见自己的佛性,不是十二劫后才能拜见阿弥陀佛。假如是十二劫后才能见佛,那麽在接引往生西方时不是已经见佛了吗?何须再等十二劫呢?!更进一步说这“花开见佛&...绵绵不断的念佛,千万不要以为十念即算完事。   九、只要稍事念佛即可生西   因为菩萨的慈悲和修法的简便,往往使人误会,生西方只要马马虎虎念几声佛即可以了,不知生西是怎麽生法,也不知接引是怎麽...

    元音老人

    佛学论文|因明|五明

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  • 净土三经的特别提示

    能了生死呢?如今知道了有阿弥陀佛和他的极乐世界,只要一心念佛,发愿生西 ,临终接引,便能往生佛国,一往生即证无生,永了生死,寿与佛齐!   ●离轮回。即脱离六道轮回。一切众生,在未了生死以前,...受诸乐’极乐世界,可以作为我们最理想、最美丽的归宿。易言之,由于的这 个推介,使到全人类都看到光明和亮丽的前景!   ●了生死。即了生脱死,把无量劫的生死彻底了断,划上休止符。凡是人,有生必有死,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 科学时代的往生实例

    日午前,忽向西合掌,良久,说道:“接引,我要往生了!”即令侍者,为之沐浴,更衣。继命寺众齐集大殿念佛。又令人扶行,趺坐龛中。午后一点十五分,于大众念佛声中,安祥含笑而逝。面色光洁,顶暖逾时不散。...生病数个月之久。一九三八年四月,天气阴冷潮湿,仍然卧床不起。弟子等助念,终日不断,自己则常随默念,神志非常清楚。到了五月中旬,疾病日渐严重,而神志却更加清醒。五月十八日晚上,忽然说:“金光遍照,接引...

    陈义孝居士著

    |往生|

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  • 地藏菩萨的功德利益

    爱儿女,凡有忆念,即蒙化度。   还有一位最慈悲的阿弥阿佛,他的世界,叫做西方极乐世界。只要念南无阿弥陀佛,今生便得十种功德利益。临终接引,从此永远脱离轮回之苦。如有人至心称念圣号一声,可灭...恭敬称菩萨名号满于万遍,自然灾去福。   若有众生,因事入山渡海,先念菩萨名万遍,所过便得土地鬼神护卫,免诸险害。   以上都是释迦对观世音菩萨说的。   若有众生,见地藏形像,及闻此经...

    李圆净居士编述

    |地藏|

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  • 净空法师关于因缘果的开示

    不行,断了,换个别的,那就去不了,这是念头不断,所缘缘,这是不间断。增上缘,到时候接引你,阿弥陀佛接引我们去,这是增上缘。所以用这念佛法门解释,大家就很容易懂。 ...就是我们一般讲的感应!你的心是觉正净,的心也是觉正净,的行持,的言语(经论),全是从觉正净里面流出的。你心觉正净的时候,那有看不懂的道理?所讲的就是自己讲的,所做的就是自己做的,这就相应。...

    净空法师

    |因缘果|因缘|因果|

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